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  1. 杭州杀妻案后续,来女士尸体已分尸碎尸,还能下葬吗?
  2. 杭州杀妻分尸案的凶手许国利,会不会有别的命案在身?
  3. 人死后发丧到底有些啥礼仪?比如头七,拦社等,指南方习俗哦?

杭州杀妻案后续,来女士尸体已分尸碎尸,还能下葬吗?

人死如泥,落土为安。这是常规,也是常理。不论是往昔的棺椁装敛,还是如今的骨灰盒盛放,无一例外地都要选择风水宝地,择日安葬。

杭州的来女士死得够惨。不但被同床共枕十二载的丈夫许某某无情用枕头捂死,还被其惨无人道地进行分尸、碎尸,人体组织粉成碎末,通过抽水马桶冲入化粪池,骨骼被装入黑色塑料袋拎出户外,分散抛弃到多个垃圾桶,多半被视作餐厨垃圾,粉成细末,化成肥料,不知撒向何方。

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那么,问题来了。歹毒如狼的许某某把来女士碎尸万段后,又遭到粉身碎骨。那来女士拿什么入土为安呢?

其实这个好办。按我们这边的风俗,如果有人失踪估计不在了,主家就会请来当地法师,用一个罐头瓶子,把死者的魂魄收入瓶中,用红布扎紧,然后亲人三叩九拜,法师宣读祭文,名曰收魄,尔后又宣文镇魄……好一阵装神弄鬼之后,就找一件死者的衣服帽子,交给主家连同魂魄坛子挖个坑一并埋下,万事大吉。古代也有这种作法,叫做衣冠冢。这大概就是死不见尸的最好处置办法,体现了古代劳动人民对死者的敬畏与尊重。

由此看来,来女士也只能是用这个办法处理。好在天理昭昭,***恶魔许某某如今身陷囹圄,不久的将来定会受到法律的公正审判,血债血偿,以命抵命,是注定的结果。来女士若地下有灵,也会安息的。

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警方会根据许国利的口供,会开展遗体组织的搜寻工作,从垃圾箱、从埋藏的地方以及河道等地方,寻找来女士的人体组织。从化粪池中找到了部分人体组织,在完成鉴定后,就会暂时寄存起来,在其他地方找到的人体组织,也会在完成鉴定后寄存,待尸首搜集完毕,会告知被害人家属人体组织已经送往殡仪馆。

接下来,殡仪馆的工作人员会对这些人体组织进行修复处理,分尸案件,尤其这样的案件,根本不可能搜集到所有的人体组织,也就是说是残缺不全的,或者说有多少就修复多少,如果现存的组织已经没有办法修复了,那就会直接焚化。

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焚化后,将骨灰交给家属下葬处理,当然,现实中会有衣冠冢,即死者的遗体已经没办法找到,以衣物代替遗体下葬的,也是为了给死者留下一个纪念。

杭州杀妻案后续,来女士尸体已分尸碎尸,还能下葬吗?

一般来说 应当下葬的,人死后都要入土为安,都要走这一过程,也是对死者尊重,让死者在天堂得到安慰安息。

至于怎么下葬,则应当根据具体情况选择。

如果事情比较顺利,从化粪池找到了许某某抛弃的部分组织碎块,部分衣物,另外根据许某某的交代找到了抛弃的部分骨骼特别是头骨,则可以把这些碎块收敛一下,当做本人的遗体下葬,这是比较通行的做法。

如果找到的碎片很少,或者因为办案的需要,碎片不能交给亲属下葬,则可以将部分死者生前使用的物品、穿用过的衣物鞋帽等等,代替本人遗体下葬,算是“衣冠冢”了,这样的下葬实际上只是象征意义。

至于葬到什么地方,同样要费一些思量。

一般来说,已经出嫁的女人,不宜葬到娘家墓地,很简单娘家族人会出面制止的。

葬到许家墓地也不合适,经历这么一次***碎尸,两家已经成了仇家,当然不适合这样做。

葬到前夫墓地更不合适,前夫已经组成了新的家庭,没有理由葬到这个地方。

权衡一下,比较合适的方案是,到其他地方自己买一块墓地下葬,这样的话上述麻烦事都就不复存在。

已经被分尸了,而且身体组织已经全部冲进了下水道。现在连骨头也找不到,如何下葬,根本就是不可能的事情。

来女士发生这样的事情,作为她的父母白发人送黑发人,心里要承受多大的创伤和痛苦。最让她父母心痛的是,现在女儿尸骨都找不到,想好好的把女儿下葬都成为了不可能。

许某某泯灭人性,残忍至极。十恶不赦的他必将受到法律的严惩,受到世人的唾骂。

杭州杀妻分尸案的凶手许国利,会不会有别的命案在身?

2002年某天中午,许某人前妻的闺蜜刘女士与朋友出去逛街,家里只留了自己的女儿,然而晚上回家后却发现女儿躺在卫生间,早已被人***;

据目击者称,当天下午,刘女士家中走出了一位一米七左右偏瘦的男子,然而18年过去了,凶手一直未被抓获;

因此,很多人猜测,许某人杀妻处理尸体,后期接受***访表现得如此淡然,可能不是初犯;

所以,很多人猜测,***许某人前妻闺蜜的女儿这个案子,也许也和许某人有关;

但是无论网上爆出多少猜测,也仅仅只是猜测,就目前而言,还需要证据去证实;

***刘女士女儿的凶手是不是许某人我们不知道,但是老泰迪觉得奇怪的是,出席刘女士女儿葬礼的时候,许某人竟主动给其买了寿衣,不免让人猜测是否有“做贼心虚”的嫌疑;

不仅如此,还有人在猜测,96年的南大碎尸案是否和许某人有关,毕竟许某人的淡定,其心态之镇定,着实让人浮想联翩;

人在做,天在看,这么多年过来了,刑侦仪器也变得越来越先进了,希望02年徐女士女儿“无头悬案”,以及96年的南大碎尸案能够早日被告破!还她们一个抚慰吧!唉!

如果许某人身上还有命案,真的是人间恶魔唉!

许某某杀妻***,从***到碎尸,再到抛尸处理现场,整个过程行云流水,一个人在短时间内完成了全部操作。让人难以置信。

而且许某某的整个作案过程逻辑严密,特别是对凶案现场的处理,竟然可以被弄到无迹可寻。如果说这一次不是用水量被查了出来,或许民警还不会立马对化粪池展开调查。本来就已经第18天了,要是再等上一段时间,可能化粪池中的尸块就真的“人间蒸发”了,更难查处破绽。

那许某某,岂不是可以逍遥法外?许某某的作案思路与作案手法,似乎显示出他是一个惯犯、老手。不禁让人想起十几年前、至今未被侦破的一桩悬案,是否也是许某某所为呢?

2002年,许某某前妻的闺蜜刘女士家16岁女儿楼某洁被杀,18年过去,凶手杳无音讯。在来女士遇害之后,刘小祥(刘女士的弟弟)想起了当年姐姐女儿被杀的案件,联想到是否许某某***了楼某洁?

当天刘女士中午吃过午饭,与朋友相约上街购物,晚上回家后,她发现女儿倒在血泊之中。刘女士发现女儿已经死亡,而且脖子上有一道口子,门窗均无破损的痕迹。

据刘女士回忆,当年有一位目击者,称当天下午见到刘女士家中走出一位男性,身高一米七多一点,身材较瘦。警方调查了与刘女士家有过家庭矛盾的嫌疑人,但并未找到凶手。时隔十八年的,楼某洁的冤情还未得到洗刷。却再次传出了来女士遇害的消息。

事发当年,许某某的前妻官女士与刘女士是闺蜜,两家来往甚密。楼某洁被杀后,许某某还为她置办了寿衣。现在想想,什么人才可以不破损门窗进入刘女士的家里杀死她女儿楼某洁?必定是熟人作案,轻车熟路。根据目击者的描述,凶手与许某某的特征极其相似。

因此!18年未获进展的16岁女孩楼某洁被杀一案,很有可能也是许某某所为。目前公安机关已经介入调查,后续如何我们拭目以待。

人死后发丧到底有些啥礼仪?比如头七,拦社等,指南方习俗哦?

咱们来说说南方的殡葬习俗吧!

人死后至少要挺三天这是古代流传下来的习俗,据说是希望死者还能复生。三天还不能复活,希望就彻底破灭了。而到了近代,一般都在“终七”后入葬。人们认为 ,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行“做七”,每逢七天一祭,“七七”四十九天才会结束。

而关于这个“做七”各地方也不一样,在广州一带,旧丧俗中的第五个七天,必须由外嫁女回来,这一天的费用完全由外嫁女负担,如果死者没有外嫁女,就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天,叫做"大七"。在这一天祭奠中有"走七"的习俗,就是说在这一天的祭奠中,外嫁女儿和媳妇们,每人各自提一只灯笼,在规定的仪式中飞也似地赛跑,争取第一个跑回家,俗称"争英雄",认为这样死者灵魂能庇佑降福。因为人们认为人虽然死了,但灵魂仍然和活人一样有情感。

浙江一带,主持"做七"各有不同。杭州地区女婿来操办"五七"而在临安宁波等地方,则由女婿做"六七"。在"五七"的前一夜,很多地方都流行搭"望乡台"。传说,死者只到那天才知道自己已经死了;就会在阴间里登上"望乡台"眺望阳间的家室,会见亲友。杭州人习惯在台上放置一件死者的衣衫,上面罩把伞。而苏州一带的地方,在这一天的五更时分,子女们打开大门向西连续大喊三声:"某某回来吧!"然后向灵前痛哭,同时端上事先准备好的酒菜,设奠祭祀,叫做"五更夜饭",这个仪式就是"喊五更"。天亮之后,丧家就请店事先用花纸扎一座住宅,门窗、厅堂、庭栏、井灶等十分齐全,给人观赏之后,用火烧尽,据说这样可以使死者在阴间有房可住,这叫做"化库"。现在则把纸糊的家电焚化给死人,好让死者在阴间也过上"现代化"的生活。到了四十九天,便要做"断七"。断七过后就出了孝期,丧家都很看重。亲朋好友参加"断七"礼仪活动。"断七"这一天,请道士和尚来做道场,美其名曰"保太平"。因为这一次则是为活人祈祷。念经拜忏之后子女们便脱下丧服,换上常服。

中国南方一些民族中,"做七"期间还有一种"娱尸"的习俗。土家族在留置灵柩期间,每十二天举行一次隆重的守灵仪式,本村和外村的青年男女聚集在丧家的房屋后,吹拉弹唱,跳丧舞,借以谈情说爱,选择对象。跳丧舞,又叫做"散忧祸"、"打丧鼓",它是土家族祖先巴人早在两千多年多年以前发明的一种民族舞蹈,后来土家族的子女们就一代一代地把跳丧舞传承了下来,流传至今。人死以后,尤其是长辈百年归天以后的第一个晚上,丧家就开始了这种跳丧舞的活动。被请的歌师傅一人击鼓领唱,还有两人帮和,边歌边舞,围着棺材一跳就是几个通宵。跳丧舞是要给死者家属减轻悲痛,解除忧闷,以达到哀而不悲,伤而不痛的目的。

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