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于谦是明朝第几任相国？
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，浙江杭州府钱塘县（今杭州市上城区）人。明朝名臣、民族英雄。与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
永乐十九年（1421年），登进士第。宣德元年（1426年），以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识，升为巡按江西。明英宗时，因入京觐见时不向权臣王振送礼遭诬陷下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。土木之变后，英宗兵败被俘，他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。明代宗即位，整饬兵备抵御瓦剌大军。瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以“社稷为重，君为轻”，不许。也先无隙可乘，被迫释放英宗。
天顺元年（1457年）2月16日，英宗复辟，大将石亨等诬陷他谋立襄王之子，使其含冤遇害。明宪宗时，复官赐祭，弘治二年（1489年），追谥“肃愍”。明神宗时，改谥“忠肃”。
于谦（1398.5.13－1457.2.16），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄。永乐十九年进士。宣德初授御史，出按江西，迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。正统十四年召为兵部左侍郎。土木之变，英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位，为明景泰帝。瓦剌兵逼京师，身自督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使太上皇得归。天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀。弘治谥肃愍，万历改谥忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
于谦是明朝第六任相国，于谦是明成祖朱棣时期的状元，后随朱棣西征，在朱棣死后又经历了朱高炽短暂的王继位驾崩后，进入了宣德朱瞻基时代，他帮助宣德皇帝治理国家，虽年轻但也已进入了内阁。朱瞻基死后，辅佐朱祁镇，在土木堡***发生时，他带领北京城的军民成就了著名的北京保卫战，抵挡住瓦剌的进攻。
在朱祁钰时期他力保朱祁钰，遭到被瓦剌放回的朱祁镇记恨，最终被朱祁镇夺王之变后，被诬陷凌迟。不知回答的对不对？请指正！
于谦收服了鲜卑吗？
于谦没有收服鲜卑。于谦是明朝时期人，于谦在明成祖朱棣时期由科举入仕，为官清廉，深受百姓的爱戴。土木堡之变后，朝廷震动。景泰帝继位，于谦反对南迁，主张对付蒙古，并且带领军队积极准备，最终赢得了北京保卫战的胜利。明英宗复辟后，于谦被处死。鲜卑族在唐朝灭亡后就消失在历史长河中，明朝没走鲜卑族。
于谦没有收服鲜卑，明朝没有鲜卑族，有蒙古族。
于谦，原名于忠肃，字廷益，号节庵，杭州府钱塘县人，明朝名臣、民族英雄，官至兵部尚书，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。 于谦由永乐辛丑进士出身，因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，巡抚山西、河南等地。明英宗时期，因得罪王振下狱，释放后起为兵部侍郎。土木堡之变后，继任兵部尚书，指挥明军取得京师保卫战的胜利。
诗人李贺于谦郑燮的资料？
郑燮 即郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。
李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
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