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天安门城楼的城台所设置的门洞数为什么是五个？有何历史依据？
九五至尊，九九归一。王权象征，谁与争锋。古代的风水伟人们和掌权者，掌权者的门客们。都是经过种种考虑，种种未雨绸缪，多加思考之后所做出的决论。
草率回答。敬请笑评。。。
大伙儿都知道天安门始建于明永乐年间，设计者是明代的御用建筑师蒯（kuai，三声）祥。天安门总共有五个门道，这是不争的事实。而这类城门在历史上并不多见，回溯历史，唐代才出现了五个门道的城门。
唐·丹凤门
那么这五个门道的设计理念究竟是从何时开始多起来的呢？这还要从本该是艺术家却无奈身处帝王家的宋徽宗说起。宋徽宗即位后，怎么看从唐朝留下来的简陋的宣德门，怎么觉得寒酸。虽说在宋太祖定都汴梁以后，已经将原本只有两个门道的城门，扩建成了三个门道，但宋徽宗仍然觉得这样的宫门不够体面。于是他将扩建宫门的加急重任，一股脑儿的交由蔡京来处理。
蔡京油滑，深知道怎么讨皇帝欢心。他引经据典，搬出《礼记》中“天子五门”一句，说只有城门建起五个门道才能显示王者荣耀，才符合***规格。
然而事实上在“天子五门”之后还有“皋、库、雉、应、路”几个字，这本是在说宫城应该有五道门，并非指的是五个门道。
天安门原是明、清两朝皇城的正门，建于明朝。“九五之尊”，大家应该都有听过吧，这个是显示了皇帝的至高无上的权利，最中间的门，只有皇帝才能进。两侧稍矮的门就供宗室王公使用，外面两侧的门则供三品以上官员通行。以前，人都分三六九等，文武百官的衣物也以不同的图案来区分。
这是古代建筑师们经过各种综合考量，作出了最佳选择，做到了尊严、美观、大方、实用。集古建筑师们智慧的结晶。这是设计师们的精心设计和能工巧匠们精心打造。使天安门看过去显得尊严雄伟，深受人们的喜爱。
在没有监控的古代，县令是如何来断案的？
我也来回答下！其实作堂断案古代的县令的日常工作之一。但更多是走过堂而已，因下面早有人把事情做完了。刑侦辑捕有衙门捕快，该怎么断案刑名师爷早根据案情作好报告，县令只是走个过场，照本宣科就可以了。
民间***一般都有保长，里正协调解决。朝庭严禁乱兴诉讼，浪费朝庭公帑。如果故乱兴诉讼，无论原告，被告都要受一定惩罚。一般都是打***！😁😁
但如果出了大案，如人命案子，就县令就要亲自过堂审讯。县令审案的方式简单粗暴。如果案情简单，证据指向性明了的话，一般性审问都可以审结。但如果案情比较复杂，缺乏证据而嫌犯又死不认罪的话，就大刑伺候，严刑拷打，直到嫌犯招供为止。这样的断案方式自然免不了冤***错案，草菅人命。
历史上也有一些会断案的县令，最出名的可能就是包拯，还有最近比较火爆的狄仁杰。民间流传着他们断案如神，为民申冤的故事。
古代不光没有监控，也没有网络，没有电，走路基本靠走，通讯基本靠吼。所以古代人们的活动范围和社交圈子相对都比较小。而且过去十户一甲，十甲一保，保甲制度联保各户，实行连坐。也就是一个人犯罪，其他人知道就要举报，否则这一片的亲戚邻居都要受罚。所以古代没有监控，但是隔墙有耳，背后有眼。犯罪分子不可能做到只有天知地知，屁大点的地方，有个风吹草动基本家家户户立马知道。尤其七大姑八大姨，比电话传得都快，大嗓门一口等于拨打110了。那么县令只要找到罪犯，很简单了，人证不用找，自动就会来的，毕竟保甲不是闹着玩。人证物证有了，你***不认罪，大刑伺候，估计没有几个能坚持下来的，一轮下来，几时几刻应该交代的一清二楚，打完收工，签字画押，退堂！青天大老爷断案如神，靠得还是人民的力量多些。
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